اخبار ویژه
  • ولادت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) وروز دختر گرامی باد 23 ژوئن 2020
  • اولین مراسم لیالی قدردرنوزدهم ماه رمضان  بارعایت پروتکل های بهداشتی درمسجدالنبی برگزارشد 14 مه 2020

    اولین مراسم لیالی قدردرنوزدهم ماه رمضان بارعایت پروتکل های بهداشتی درمسجدالنبی برگزارشد

    مراسم معنوی عزاداری ایام شهادت حضرت مولی الموحدین امیر المومنین امام علی (ع) واحیاء لیالی قدر با رعایت پروتکل های بهداشتی درمسجد النبی امیر آباد شمالی برگزار می شود . اولین شب از لیالی قدر در شب نوزدهم ماه مبارک رمضان با قرائت قرآن ودعای جوشن کبیر ،مداحی وسخنرانی حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری برگزار شد. حضور اهالی محترم ونمازگزاران مسجد با رعایت دقیق فاصله اجتماعی ورعایت اصول بهداشتی ومراقبتی از دیگر جلوه های معنویت وتقوا در این مراسم بود.

  • مراسم معنوی شبهای قدردرمسجدالنبی (ص)امیرآبادشمالی بارعایت پروتکل های بهداشتی برگزارمی شود. 12 مه 2020

    مراسم معنوی شبهای قدردرمسجدالنبی (ص)امیرآبادشمالی بارعایت پروتکل های بهداشتی برگزارمی شود.

    اطلاعیه مهم سلام علیکم ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات و تسلیت ایام شهادت حضرت علی (ع) مراسم احیاء شبهای نوزدهم ،بیست ویکم وبیست وسوم ماه مبارک رمضان ازساعت ۲۳ الی ۱ بامداد برگزار می گردد. *مهمانان عزیز خانه خدا حتماموارد ذیل را مراعات نمایید مصوبه ستاد ملی کرونا در خصوص برگزاری مراسم شب‌های قدر در مساجد و اماکن منتشر شد. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی مرکز رسیدگی به امور مساجد؛ این مصوبه که ۱۴ بند دارد به شرح زیر است: ۱) اولویت برگزاری مراسم در فضای باز مساجد با رعایت فاصله حداقل یک متر می‌باشد ۲) در صورت عدم وجود فضای باز برگزاری مراسم در داخل شبستان مساجد با ۲۵ درصد ظرفیت به حالت صف نماز با رعایت فاصله حداقل یک متر می‌تواند انجام شود ۳) رعایت تهویه مناسب در محل‌های بسته مانند شبستان الزامی است ۴) اطلاع رسانی از سوی هیئت امنای مساجد و بسیج محل مبنی بر عدم حضور بیماران خاص و بیماری‌های زمینه‌ای با ریسک بالا و همچنین کودکان و سالمندان در مراسم صورت پذیرد ۵) از هرگونه پذیرایی و توزیع نذورات جداً خودداری شود ۶) مدت زمان برگزاری مراسم حداکثر ۲ ساعت باشد ۷) جلسات مداحان مشهور می‌تواند در فضا‌های باز مانند ورزشگاه‌ها با محدود به ۲۵ درصد ظرفیت با رعایت فاصله گذاری اجتماعی برگزار شود ۸) برگزاری مراسم در مساجدی که طبق راهنمای فاصله‌گذاری حداقل امکانات را ندارند خودداری شود ۹) هیئت امنا، روحانی مساجد و بسیج، مسئول نظارت و حسن اجرای برنامه در مساجد می‌باشند ۱۰) مرکز امور مساجد هماهنگی لازم را با مساجد در جهت اجرای راهنما‌های بهداشتی و مفاد این نامه داشته باشند ۱۱) حضور کلیه افراد در محل برگزاری مراسم بایستی با ماسک و دستکش باشد ۱۲) افراد شرکت کننده لازم است سجاده و قرآن و مفاتیح و چادر نماز شخصی (مخصوص بانوان) خود را همراه بیاورند ۱۳) دانشگاه‌های علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی از طریق معاونت‌های بهداشتی دانشگاه نسبت به نظارت دقیق و تشدید بازرسی اقدام نمایند *شبستان زنانه و مردانه و همچنین صحن مسجد النبی ص ضد عفونی شده آماده میزبانی از شماست 💐 شورای فرهنگی مسجدالنبی ص کارگر شمالی

  • احتمال برگزاری ویژه برنامه های مناسبتی ماه رمضان و لیالی قدربه صورت مجازی 04 مه 2020

    احتمال برگزاری ویژه برنامه های مناسبتی ماه رمضان و لیالی قدربه صورت مجازی

    حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری امام جماعت مسجد النبی امیر آبادشمالی از احتمال برگزاری ویژه برنامه های مناسبتی ماه رمضان ولیالی قدر مسجد النبی (س) به صورت مجازی خبرداد. ایشان با اشاره به تاکیدات مقام معظم رهبری درخصوص استفاده از ظرفیت های مجازی ولزوم توجه ومراقبت از دستاوردهای معنوی ماه مبارک رمضان گفت :برگزاری مجازی برنامه های شب قدر در دستور کار شورای فرهنگی مسجد النبی قراردارد.

  • رحلت ام المومنین حضرت خدیجه(س) 04 مه 2020

    رحلت ام المومنین حضرت خدیجه(س)

    بنابر آنچه که نقل شده است، دهم رمضان سالروز رحلت بانوی بزرگ اسلام ،همسر با وفا ویار وحامی رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم ،ام المومنین حضرت خدیجه علیهاالسلام می باشد. در عظمت مقام او همین بس که از میان تمام بانوان اهل بهشت پس از دخت والا مقامش صدیقه کبری سلام الله علیها ،ایشان و حضرت مریم و آسیه برترین و والاترین هستند. حضرت خدیجه علیهاالسلام اولین بانویی است که به رسول خدا ایمان آورد.و ثروت فراوان خویش را در راه ترویج اسلام مصرف نمود. علاقه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به ایشان به حدی است که سال وفات ایشان و حضرت ابوطالب را عام الحزن نامیدند و نقل شده است که هر از چند گاهی حیوانی را قربانی می کردند و گوشت آن را میان اراتمندان حضرت خدیجه تقسیم می نمودند.

  • ولادت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) وروز دختر گرامی باد 23 ژوئن 2020
  • اولین مراسم لیالی قدردرنوزدهم ماه رمضان  بارعایت پروتکل های بهداشتی درمسجدالنبی برگزارشد 14 مه 2020

    اولین مراسم لیالی قدردرنوزدهم ماه رمضان بارعایت پروتکل های بهداشتی درمسجدالنبی برگزارشد

    مراسم معنوی عزاداری ایام شهادت حضرت مولی الموحدین امیر المومنین امام علی (ع) واحیاء لیالی قدر با رعایت پروتکل های بهداشتی درمسجد النبی امیر آباد شمالی برگزار می شود . اولین شب از لیالی قدر در شب نوزدهم ماه مبارک رمضان با قرائت قرآن ودعای جوشن کبیر ،مداحی وسخنرانی حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری برگزار شد. حضور اهالی محترم ونمازگزاران مسجد با رعایت دقیق فاصله اجتماعی ورعایت اصول بهداشتی ومراقبتی از دیگر جلوه های معنویت وتقوا در این مراسم بود.

  • مراسم معنوی شبهای قدردرمسجدالنبی (ص)امیرآبادشمالی بارعایت پروتکل های بهداشتی برگزارمی شود. 12 مه 2020

    مراسم معنوی شبهای قدردرمسجدالنبی (ص)امیرآبادشمالی بارعایت پروتکل های بهداشتی برگزارمی شود.

    اطلاعیه مهم سلام علیکم ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات و تسلیت ایام شهادت حضرت علی (ع) مراسم احیاء شبهای نوزدهم ،بیست ویکم وبیست وسوم ماه مبارک رمضان ازساعت ۲۳ الی ۱ بامداد برگزار می گردد. *مهمانان عزیز خانه خدا حتماموارد ذیل را مراعات نمایید مصوبه ستاد ملی کرونا در خصوص برگزاری مراسم شب‌های قدر در مساجد و اماکن منتشر شد. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی مرکز رسیدگی به امور مساجد؛ این مصوبه که ۱۴ بند دارد به شرح زیر است: ۱) اولویت برگزاری مراسم در فضای باز مساجد با رعایت فاصله حداقل یک متر می‌باشد ۲) در صورت عدم وجود فضای باز برگزاری مراسم در داخل شبستان مساجد با ۲۵ درصد ظرفیت به حالت صف نماز با رعایت فاصله حداقل یک متر می‌تواند انجام شود ۳) رعایت تهویه مناسب در محل‌های بسته مانند شبستان الزامی است ۴) اطلاع رسانی از سوی هیئت امنای مساجد و بسیج محل مبنی بر عدم حضور بیماران خاص و بیماری‌های زمینه‌ای با ریسک بالا و همچنین کودکان و سالمندان در مراسم صورت پذیرد ۵) از هرگونه پذیرایی و توزیع نذورات جداً خودداری شود ۶) مدت زمان برگزاری مراسم حداکثر ۲ ساعت باشد ۷) جلسات مداحان مشهور می‌تواند در فضا‌های باز مانند ورزشگاه‌ها با محدود به ۲۵ درصد ظرفیت با رعایت فاصله گذاری اجتماعی برگزار شود ۸) برگزاری مراسم در مساجدی که طبق راهنمای فاصله‌گذاری حداقل امکانات را ندارند خودداری شود ۹) هیئت امنا، روحانی مساجد و بسیج، مسئول نظارت و حسن اجرای برنامه در مساجد می‌باشند ۱۰) مرکز امور مساجد هماهنگی لازم را با مساجد در جهت اجرای راهنما‌های بهداشتی و مفاد این نامه داشته باشند ۱۱) حضور کلیه افراد در محل برگزاری مراسم بایستی با ماسک و دستکش باشد ۱۲) افراد شرکت کننده لازم است سجاده و قرآن و مفاتیح و چادر نماز شخصی (مخصوص بانوان) خود را همراه بیاورند ۱۳) دانشگاه‌های علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی از طریق معاونت‌های بهداشتی دانشگاه نسبت به نظارت دقیق و تشدید بازرسی اقدام نمایند *شبستان زنانه و مردانه و همچنین صحن مسجد النبی ص ضد عفونی شده آماده میزبانی از شماست 💐 شورای فرهنگی مسجدالنبی ص کارگر شمالی

  • احتمال برگزاری ویژه برنامه های مناسبتی ماه رمضان و لیالی قدربه صورت مجازی 04 مه 2020

    احتمال برگزاری ویژه برنامه های مناسبتی ماه رمضان و لیالی قدربه صورت مجازی

    حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری امام جماعت مسجد النبی امیر آبادشمالی از احتمال برگزاری ویژه برنامه های مناسبتی ماه رمضان ولیالی قدر مسجد النبی (س) به صورت مجازی خبرداد. ایشان با اشاره به تاکیدات مقام معظم رهبری درخصوص استفاده از ظرفیت های مجازی ولزوم توجه ومراقبت از دستاوردهای معنوی ماه مبارک رمضان گفت :برگزاری مجازی برنامه های شب قدر در دستور کار شورای فرهنگی مسجد النبی قراردارد.

  • رحلت ام المومنین حضرت خدیجه(س) 04 مه 2020

    رحلت ام المومنین حضرت خدیجه(س)

    بنابر آنچه که نقل شده است، دهم رمضان سالروز رحلت بانوی بزرگ اسلام ،همسر با وفا ویار وحامی رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم ،ام المومنین حضرت خدیجه علیهاالسلام می باشد. در عظمت مقام او همین بس که از میان تمام بانوان اهل بهشت پس از دخت والا مقامش صدیقه کبری سلام الله علیها ،ایشان و حضرت مریم و آسیه برترین و والاترین هستند. حضرت خدیجه علیهاالسلام اولین بانویی است که به رسول خدا ایمان آورد.و ثروت فراوان خویش را در راه ترویج اسلام مصرف نمود. علاقه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به ایشان به حدی است که سال وفات ایشان و حضرت ابوطالب را عام الحزن نامیدند و نقل شده است که هر از چند گاهی حیوانی را قربانی می کردند و گوشت آن را میان اراتمندان حضرت خدیجه تقسیم می نمودند.

  • برگزیدهآرشیو
    اقامه نمازعیدفطردرامیرآبادشمالی 07 ژوئن 2019

    اقامه نمازعیدفطردرامیرآبادشمالی
    اقامه نمازعیدفطردرامیرآبادشمالی

    نمازعیدسعیدفطرمحله امیرآبادشمالی به امامت حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری برگزاروبه دلیل تکثرجمعیت ازحیاط مسجدالنبی به خیابان منتقل شد.

    مراسم غبارروبی درمسجدالنبی 05 مه 2019

    مراسم غبارروبی درمسجدالنبی

    آئین غبارروبی مسجد النبی (ص)

    خلاصه جلسه ومصوبات هیات امنا 01 مه 2019

    خلاصه جلسه ومصوبات هیات امنا

    تکریم ومعارفه حاج آقا مشهدی

    اجتماعیآرشیو
    اقامه نمازعیدفطردرامیرآبادشمالی 07 ژوئن 2019

    اقامه نمازعیدفطردرامیرآبادشمالی
    اقامه نمازعیدفطردرامیرآبادشمالی

    نمازعیدسعیدفطرمحله امیرآبادشمالی به امامت حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری برگزاروبه دلیل تکثرجمعیت ازحیاط مسجدالنبی به خیابان منتقل شد.

    مراسمآرشیو
    زیارت ناحیه مقدسه درمسجد النبی (ص)امیرآبادشمالی 31 آگوست 2019

    زیارت ناحیه مقدسه در مسجد النبی (ص)امیرآبادشمالی
    زیارت ناحیه مقدسه درمسجد النبی (ص)امیرآبادشمالی

    شورای فرهنگی مسجد النبی (ص) امیرآبادشمالی اعلام کرد همچون سنوات گذشته زیارت ناحیه مقدسه در روز عاشورا برگزار خواهد شد . زیارت ناحیه مقدسه زیارتی است که به امام حسین (ع) اختصاص دارد. این زیارت ابتدا از «ناحیه مقدسه» امام زمان(عج) صادر و به یکی از نایبان خاص داده شده است. آنگاه از طریق ایشان به یکی از مشایخ شیخ مفید و سپس به دست این بزرگوار، آنگاه به دست سید مرتضی و ابن مشهدی رسیده است. شیخ مفید به عنوان اولین ناقل زیارت ناحیه مقدسه و شیخ محمد ابن مشهدی فرموده‌اند: زیارت ناحیه مقدسه مخصوص روز عاشوراست ولی بزرگان دیگر نظیر سید مرتضی، سید بن طاووس، علامه مجلسی این زیارت را مطلقه دانسته‌اند. خصوصا اینکه سید مرتضی آن را در همه ایام می‌خوانده است.

    بسیجآرشیو
    12 آوریل 2019

    جمع‌آوری اقلام مورد نیاز سیل‌زدگان در «مسجد النبی»

    حجت الاسلام والمسلمین اکبری

    آخرین اخبار
    پیام تبریک حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری به مناسبت سالروزبازگشت آزادگان به میهن 17 آگوست 2019
    سالروز ورود آزادگان به میهن مبارکباد

    پیام تبریک حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری به مناسبت سالروزبازگشت آزادگان به میهن

    حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری امام جماعت مسجد النبی (ص )امیرآبادشمالی درپیامی سالروز بازگشت آزادگان به میهن را تبریک گفت، متن پیام بدین شرح است. تقارن سالروز ولادت امام علی بن محمد الهادی علیه السلام با سالروز بازگشت آزادگان سرافراز به میهن اسلامی حلاوت این روز خجسته را مضاعف کرد.امروز یادآور بازگشت غرور آفرین مردان و زنان آزاده ای است که پس از تحمل سال ها شکنجه و دوری از عزیزان خویش، به وطن بازگشتند.آزادگان سرافراز با الهام از مکتب انسان ساز اسلام و حماسه عاشورا ،توانستند دوران دشوار اسارت را پشت سر نهند و شکوه مقاومت و سرافرازی را به نمایش گذارند. این روز خجسته را به آزادگان عزیز ، رهبری معظم انقلاب وملت غیور و وفادار ایران اسلامی تبریک عرض می نمایم.

    ولادت امام علی النقی الهادی(علیه السلام) برشیعیان حضرتش مبارک باد 17 آگوست 2019
    ولادت علی النقی الهادی (علیه السلام)

    ولادت امام علی النقی الهادی(علیه السلام) برشیعیان حضرتش مبارک باد

    امام هادی علیه السلام از آغاز امامت در مدینه حضور داشتند و در مدت اقامت در این شهر نقش بسیار مهمی در رهبری شیعیان ایفا کردند؛ به طوری که حکومت عباسی از موقعیت ممتاز امام احساس خطر کرده و حضور ایشان در مدینه را به صلاح ندانست. پانزدهم ذی الحجه، سالروز ولادت امام علی النقی الهادی (علیه السلام) است که حوزه نیوز در قالب «خوشه ای از شجره طیبه معصوم» بخشی از زندگی این امام همام را تقدیم حضور شما می کند. امام علی بن محمد الهادی علیه السلام در نیمه ذی الحجه سال ۲۱۲ق نزدیک شهر مدینه در روستای صریا، چشم به دنیا گشود و در ماه رجب سال ۲۵۴ق در سرّ من رأی (سامرا) توسط معتز عباسی به شهادت رسید. ایشان پس از پدر بزرگوارش ۳۳ سال امامت شیعیان را بر عهده داشتند.[۱] نام مادر آن حضرت سمانه مغربیه بود[۲]؛ البته مدنب، حدیث و غزال هم گفته اند.[۳] لقب های آن حضرت را نقی، هادی، امین، طیب، ناصح، مرتضی و… ذکر کرده اند. کنیه اش ابوالحسن است و به ایشان ابوالحسن ثالث می گویند.[۴] امام هادی علیه السلام از آغاز امامت در مدینه حضور داشتند و در مدت اقامت در این شهر نقش بسیار مهمی در رهبری شیعیان ایفا کردند؛ به طوری که حکومت عباسی از موقعیت ممتاز امام احساس خطر کرده و حضور ایشان در مدینه را به صلاح ندانست، متوکل برای کنترل بیشتر امام علیه السلام تصمیم گرفت ایشان علیه السلام را از مدینه به سامرا منتقل کند. در سال ۲۳۳ ق بنابه گزارش هایی که جاسوسان از فعالیت های امام علیه السلام داده بودند، متوکل به یحیی بن هرثمه مأموریت داد تا این انتقال را انجام دهد. با ورود یحیی بن هرثمه به مدینه، مردم که سخت مشتاق و شیفته امام خود بودند، اعتراض خود را علنی کردند؛ به طوری که یحیی بن هرثمه اعلام کرد که کاری به امام علیه السلام ندارد و هیچ خطری امام علیه السلام را تهدید نمی کند. پس از مدتی به بهانه این که در منزل امام بر علیه حاکم عباسی سلاح جمع آوری می شود به خانه امام علیه السلام حمله بردند، ولی چیزی جز قرآن و ادعیه نیافتند. جالب اینکه خود یحیی بن هرثمه پس از بازگشت می گوید: «چیزی جز بزرگواری، ورع، زهد و شجاعت در او نیافتم».[۵] متوکل در ساعات اولیه ورود امام به سامرا به شکلی اهانت آمیز با امام برخورد کرد و نه تنها به استقبال حضرت نیامد، بلکه دستور داد ایشان را در محلی که مخصوص گداها بود و به «خان الصعالیک» شهرت داشت، وارد کنند. بعد از استقرار امام هادی علیه السلام در سامرا تمامی رفت و آمدها و ارتباطات امام تحت کنترل بود و به محض شنیدن اینکه امام علیه السلام از اموال و سلاح شیعیان نگهداری می کند، نظامیان شبانه به خانه امام علیه السلام هجوم می بردند؛ ولی چیزی به دست نمی آوردند. در طول مدت حضور امام علیه السلام در سامرا هر روز بر عظمت و محبوبیت آن حضرت افزوده می گشت و همه ناخواسته در برابر امام علیه السلام متواضع و خاشع بودند و سخت محترمش می داشتند.[۶] البته نفوذ امام منحصر به شیعیان نبود و شامل درباریان عباسی هم می شد. حتی اهل کتاب هم به امام علیه السلام احترام می گذاشتند. متوکل وقتی در اقدامات خود علیه امام علیه السلام ناکام ماند، به نزدیکان خود اعلام کرد که در کار امام هادی علیه السلام درمانده شده است؛ از این رو به محدودیت و فشار اکتفا نکرد و تصمیم به کشتن امام علیه السلام گرفت و حتی اقداماتی هم انجام داد؛ اما پیش از آنکه موفق شود، خود به هلاکت رسید.[۷] برخی از اقدامات امام هادی علیه السلام ۱. ایجاد آمادگی فکری شیعیان جهت ورود به عصر غیبت فراهم کردن زمینه ورود شیعه به عصر غیبت، از اقدامات اساسی امامان شیعه علیه السلام بود، که همواره شیعیان را متوجه این امر می کردند. در این راستا امام هادی علیه السلام هم اقداماتی انجام داده اند: الف) بیان روایات فراوان در مورد فرا رسیدن و نزدیک بودن عصر غیبت؛ ب) بشارت به ولادت حضرت حجت ومخفی بودن ولادت و هشدار این که مبادا مخفی بودن باعث تردید شما شیعیان گردد. ج) کم کردن تماس مستقیم شیعیان با حضرت؛ به طوری که در سامرا مسائل شیعیان از طریق نامه یا نمایندگان حضرت پاسخ داده می شد؛ تا از قبل برای شرایط و تکالیف عصر غیبت و ارتباط غیر مستقیم با امام آمادگی داشته باشند.[۸] د) تأیید برخی از کتب فقهی و اصول روایی شیعه و) ارجاع سؤالات شیعیان به وکلا و توجیه وکلا نسبت به پرسش های شیعیان؛ با توجه به انحرافات و شبهات آن روز. ۲. مبارزه با انحرافات غالیان کسانی بودند که بر مبنایی نادرست، امامان معصوم علیه السلام را تا مقام خدایی (نعوذبالله) بالا می بردند. امام هادی علیه السلام همانند امامان قبلی موضع خویش را در قبال آنان روشن می ساخت و آنان را از گروه شیعه نمی دانست و حتی در نامه های مختلف، غالیان را افرادی مشرک و کافر معرفی می فرمود و بیزاری خویش را از آنان به صورت آشکار اعلام می نمود.[۹] گروه دیگری از منحرفان، صوفیان بودند که معمولاً با کناره گیری از دنیا، به شکل ریاکارانه در مقابل امام هادی علیه السلام می ایستادند. امام هادی علیه السلام شیعیان را از نزدیک شدن و هم نشینی با آنان و ورود به جلسه هایشان به شدت برحذر می داشت و آنان را هم نشینان شیطان و نابود کننده پایه های دین و پیروان این گروه را نادانان می دانست و کسانی را که به آنها گرایش پیدا می کردند، احمق معرفی می فرمود.[۱۰] ۳. تربیت نیرو و افراد شایسته یکی از اقدامات و فعالیت های ائمه علیه السلام پرورش شاگردان و افراد شایسته بوده است. امام هادی علیه السلام نیز با توجه به پراکندگی شیعیان در مناطق مختلف و وجود شبهات و انحرافات، نیروهایی را که استعدادهای لازم را داشتند شناسایی کرده و آنان را جهت پیش برد اهداف اسلامی تربیت می فرمودند. این افراد افزون بر راویانی هستند که سخنان و روایات امام هادی علیه السلام را نقل می نمودند. برخی از این افراد همان کسانی هستند که وکالت آن حضرت را عهده دار بودند. برجسته ترین این افراد عبارتند از: ۱. عبدالعظیم حسنی (ره)، که مرقد وی در شهر ری می باشد و از یاران امام عسکری علیه السلام بوده است. ۲. حسن بن راشد، مشهور به ابوعلی و وکیل امام هادی علیه السلام بوده است. ۳. عثمان بن سعید عمری، که از یازده سالگی در محضر امام هادی علیه السلام بود و بعدها یکی از نایبان خاص امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف شده است. ۴. تقویت سازمان وکالت با توجه به لزوم ارتباط بین رهبری و پیروان و پراکندگی شیعیان در اقصی نقاط بلاد اسلامی و با وجود خفقان عباسی و لزوم حفظ شیعیان و از همه مهمتر با توجه به اینکه امام علیه السلام در حصر و تحت نظارت و کنترل بوده اند، خیلی از شیعیان در بلا تکلیفی به سر می بردند. به همین علت سازمان وکالت که به صورت مخفی شکل گرفته بود و از زمان امام صادق علیه السلام فعالیت خود را آغاز نمود، در دوران امام هادی علیه السلام نیاز به تمهیدات بیشتری داشت. در زمان امام هادی علیه السلام شیعیان ایران، عراق، یمن ومصر ارتباط مستمر و خوبی با حضرت داشتند. وکلای امام علیه السلام علاوه بر جمع آوری خمس و ارسال آن به امام علیه السلام ، در مسائل کلامی و فقهی نیز نقش سازنده ای داشته اند و در جا انداختن امامت امام بعدی و ورود شیعه به عصر غیبت، تلاش خستگی ناپذیری از خود به نمایش گذاشتند. (البته گاهی افرادی از این وکلا دستخوش انحراف از خط امام علیه السلام شده و مورد تکذیب آن حضرت هم واقع می شدند. در این شرایط کسان دیگری جایگزین آنها می شدند)[۱۱] این شبکه ارتباطی چنان اهمیت داشت که متوکل را به فکر کنترل و نابودی آن انداخت و با تشکیل نیروهایی ویژه به دستگیری، شکنجه، حبس و شهادت برخی از وکلای امام علیه السلام در نقاط مختلف اقدام کرد؛ اما موفق نشد این شبکه گسترده را از میان بردارد. ۵. تبیین مقام شامخ امامت از طریق زیارت غدیریه و زیارت جامعه در زمان امام هادی علیه السلام اصل امامت باید معرفی می گردید؛ چون ائمه علیهم السلام و فضائل و جایگاه ایشان رو به فراموشی می رفت. امام هادی علیه السلام پدران و اجداد گرامی خود را با بیان زیارات معرفی می کردند. مجموعه این زیارات و ادعیه به عنوان یک دائره المعارف شیعه به حساب می آید و در بردارنده دلایل بسیار استوار در حقانیت ائمه اطهار و اهل بیت علیهم السلام می باشد. الف) زیارت جامعه کبیره این زیارت از مشهورترین ، برترین و شناخته شده ترین زیارات ائمه علیهم السلام است. شیعیان نسبت به خواندن آن بخصوص روزهای جمعه توجه خاصی دارند. شیخ طوسی (ره) در التهذیب و شیخ صدوق (ره) در الفقیه آن نقل کرده اند. علامه مجلسی (ره) در مورد صحت سند آن که به درجه قطع رسیده می گوید: «این زیارت دارای بهترین سند، عمیق ترین مفهوم، فصیح ترین الفاظ، بلیغ ترین معناو عالی ترین شأن است.[۱۲] امام هادی علیه السلام در این زیارت شاخصه ها و پایه های اصلی شیعه را بیان فرمودند. ب) زیارت غدیریه این زیارت به زیارت امیرالمؤمنین در عید غدیر خم معروف است. در سالی که معتصم امام علیه السلام را از مدینه به سامرا فراخواند، ایشان به زیارت امام علی علیه السلام در نجف اشرف رفته و این زیارت را قرائت کردند که در ضمن آن یکصد و پنجاه منقبت از مناقب امام علی علیه السلام بیان فرموده و از برخی مشکلات سیاسی و اجتماعی که ایشان را آزرده کرده بود، سخن گفتند. این زیارت از زیباترین، اصیل ترین، بدیع ترین و پربارترین زیارت هاست. در زمانی این زیارت توسط امام هادی علیه السلام قرائت شد که امامت به فراموشی سپرده شده بود. امام هادی علیه السلام در ضمن زیارت با ترسیم مظلومیت امام علی علیه السلام و هشدار به مردم، آنان را از خواب غفلت بیدار می کند. ————————- منبع: شفقنا پاورقی: [۱] . شیخ مفید، ارشاد، ص۳۲۷. [۲] . همان، ص۳۰۷. [۳] . حسینی، محمدرضا، تاریخ اهل البیت علیه السلام ، ص۱۲۳. [۴] . مناقب آل ابی طالب علیه السلام ، ج۴، ص۴۰۱، به کوشش محمدحسین دانش آشتیانی و سید هاشم رسولی محلاتی. [۵] . ابن جوزی، تذکره الخواص، ص۳۵۹. [۶] . اربلی، کشف الغمه، ج۲، ص۳۹۸؛ تحقیق سید هاشم رسولی. [۷] . ابن طاووس، جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع، ص۲۷ (به نقل از تاریخ تشیع، ج۱، ص۲۹۲). [۸] . محمد جواد طبسی،حیاه الامام العسکری علیه السلام ، صص۳۲۵-۳۱۶ (با اندکی تصرف و تلخیص). [۹] . اختیار معرفه الرجال، ص۵۱۹، (به نقل از تاریخ تشیع، ج۱، ص ۲۹۴). [۱۰] . خوانساری، محمد باقر، روضات الجنات، صص ۱۳۵ ۱۳۴، (به نقل از تاریخ تشیع، ج۱، ص ۲۹۴). [۱۱] . رسول جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ص۵۱۳. [۱۲] . مزارالبحار، به نقل از باقر شریف قرشی، زندگانی امام علی الهادی علیه السلام ، ص۱۶۸.

    عید سعید قربان مبارک 11 آگوست 2019
    عید قربان

    عید سعید قربان مبارک

    عید قربان جلوه گاه تعبّد و تسلیم ابراهیمیان حنیف است، و فصل قرب مسلمانان به خداوند، در سایه عبودیّت. عید قربان فصل قربانی کردن عزیزها در آستان «عزیزترین» یعنی خداست. عید قربان مجرای فیض الهی و بهانه عنایت رحمانی به بندگان مؤمن و مطیع است. و هر کس بتواند رضای خویش را فدای رضای حق کند، از خواسته دل در راه خواسته خدا چشم بپوشد، و از داشته ها و خواسته ها بگذرد، به مرز عبودیت می رسد. «قربانی» وسیله قرب به خداست و عید قربان روز تقرّب به پروردگار است. روز رها شدن از تعلّقات قربانی کردن تمنیّات در پیش پای اراده الهی است. عید در فرهنگ اسلامی واژه «عید» در لغت به معنی «بازگشتن» می باشد و دراصطلاح، به معنی بازگشت به سوی خداوند سبحان است. در این روز، عطا و بخشش های خداوند متعال همراه با رحمت، بر بندگان مؤمن نازل می گردد پس بیایید در این روز، با عبادت و راز و نیاز، گناهان گذشته را از صفحه دل بشوییم و خود را برای بهره وری بیشتر از فیوضات این روز آماده و مهیّا سازیم؛ چراکه به طور کلّی، در تمامی اعیاد اسلامی، هدف آن است که با بندگی و عبادت در پیشگاه حضرت سبحان، سعادت واقعی خود را به دست آوریم. مولای متقیان علی علیه السلام در این باره فرموده اند: «هر روزی که انسان در آن گناه و معصیت نکند، آن روز عید است.» عید فداکاری و ایثار عید قربان یکی از اعیاد بزرگ اسلامی است که یادآور زیباترین نمونه تعبّد انسان در برابر خداوند متعال است. عید قربان، عید فداکاری، ایثار، قربانی، اخلاص و عشق است. فدا کردن فرزند دلبند خود، در راه خدا، امتحانی الهی برای حضرت ابراهیم علیه السلام بود که عید قربان یادآور آن است. اسلام نیز خواسته است که مسلمانان هر سال عید قربان را جشن گیرند تا این اصول و ارزش های الهی را همواره مدّنظر داشته باشند و همواره برای تبعیّت از دستورات خداوند و کسب رضایت الهی آماده هرگونه ایثار و فداکاری باشند. قربانی ابراهیم ابراهیم از جانب پروردگار، مأمور قربانی کردن فرزند دلبندش اسماعیل شد. هنگامی که ابراهیم فرمان الهی را به پسرش ابلاغ کرد، اسماعیل گفت: پدر جان! فرمان خدا را اجرا کن که مرا از صابران خواهی یافت. در صبحی دلکش، اسماعیل دست در دست پدر، در صحرای منی، به سوی قربانگاه پیش رفت و خوشحال بود از این که خداوند متعال، او را برگزیده است. آن گاه ابراهیم با دست هایی محکم و استوار خنجر در حنجره اسماعیلش نهاد تا سر از پیکر عزیزش جدا کند. تیغ بر گلوی فرزند می چرخید، ولی نمی برید. گویی معجزه ای رُخ داده بود. ناگهان قوچی برای قربانی شدن در پیش چشمان ابراهیم نمایان شد و هاتفی ندا داد. ابراهیم! تو از این آزمون سربلند بیرون آمدی؛ پس دوستی خد گوارایت باد! امروز نیز حاجیان، در موسم حج، به درگاه خداوند قربانی می کنند تا بگویند: خداوندا! ما نیز چون ابراهیم تسلیم توییم. پس در این روز زنجیرهای اسارت و تعلقات را می بریم تا بیش از پیش به تو نزدیک شویم. نمایش تسلیم و رضا قرآن کریم، ضمن بیان داستان های آموزنده، که از مهمترین برنامه های تربیتی آن کتاب الهی است، نمونه هایی از مقامات والای انسان های واقعی را نشان می دهد، تا هدف از این دستورات متین آسمانی را به بشر بفهماند. قربانی نمودن فرزند و یا ذبح گوسفند، مطلوب اساسی نیست، بلکه هدف، پرورش افکار ناب، دل های پاک و جان های منزه است. خداوند در قرآن می فرماید: پس همین که ابراهیم و اسماعیل سر تسلیم فرود آوردند و ابراهیم، او را بر پیشانی بر زمین خوابانید، ندایش دادیم که ای ابراهیم! بحق، تصدیق مأموریت در خواب نمودی و مابه نیکوکاران این چنین پاداش می دهیم. و این گونه بود که ابراهیم و اسماعیل به عموم جهانیان نشان دادند که آنچه عیار گوهر انسانیّت را بالا می برد و او را موجودی شریف می گرداند، همان حالت خضوع و تسلیم در برابر حق تعالی است. عید قربان در کلام امام خمینی رحمه الله امام خمینی رحمه الله پیر فرزانه انقلاب، درباره عید قربان چنین گفته اند: «عید قربان، عیدی است که انسان های آگاه را به یاد قربانگاه ابراهیمی می اندازد. قربانگاهی که درس فداکاری و جهاد در راه خدای بزرگ را به فرزندان آدم و اصفیاء و اولیای خدا می دهد... این پدرِ توحید و بت شکنِ جهان، به ما و همه انسان ها آموخت که... عزیزترین ثمره حیات خود را در راه خدا بدهید و عید بگیرید. خود و عزیزان خود را فدا کنید و دین خدا را و عدل الهی را برپا نمایید. به همه ما ذریه آدم فهماند که «مکه» و منی قربانگاه عاشقان است و محل نَشر توحید و نفی شرک، که دلبستگی به جان و عزیزان نیز شرک است.» پایان روز دهم ذی الحجه از ماه های شریف سال است. در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله ، هنگامی که این ماه فرا می رسید، اصحاب به انجام عبادات اهتمام فراوانی می ورزیدند. از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل است که عمل خیر و عبادت، در هیچ ایّامی نزد حق تعالی محبوب تر از دهه اوّل ماه ذی الحجه نیست. آری، این همان ده روزی است که در قرآن مجید، به عنوان ایّام معلومات نام شده و در نهایتِ فضیلت و برکت می باشد و در کتاب های ادعیه، اعمال مخصوصی برای این دهه ذکر شده است. مسلمانان در این ده روز، با انجام عبادات، دل های خویش را از تاریکی ها و ظلمت ها شستشو می دهند و قلب های خود را سرشار از عشق و محبت می نمایند و بدین سبب پایان این روز را جشن می گیرند و با معبود خویش پیمان می بندند که دیگر به تعلّقات زندگی دل نبندند و همیشه در مسیر رضای او قدم بردارند. آمادگی برای فیض عارف وارسته مرحوم میرزاجواد آقای ملکی تبریزی رحمه الله ، درباره آماده شدن برای بهره گیری از فیوضات این روز چنین می گوید: «با شروع روز عید، مواظب باش تمامی کارهایی که باعث رضایت و جلب عطوفت پروردگار است را انجام دهی؛ خداوند باری تعالی، مالک وجود، دنیا، آخرت، زندگی و مرگ تو می باشد و نباید از پروردگار و بزرگی چنین عطوف و مهربان غافل شد؛ زیرا ممکن است باعث محدودیت از عطایای او گردد. آری در ابتدای روز، به نیت پاک نمودن قلب از اشتغال به غیر خدا، غسل کن. آن گاه «الله اکبر» واقعی گفته و با این تکبیر تمام موجودات را در برابر شکوه و عظمت پروردگارت کوچک و ناچیز شمار و به نیّت پوشش و آرایش، با لباس تقوا و اخلاق نیکو، تمیزترین لباس های خود را پوشیده و آن گاه به جانب مصلّی رفته تا نماز عید را اقامه کنی.» اعمال عید قربان عید سعید قربان فرصت بسیار خوبی است تا مؤمنان، با انجام عبادات (ضمن بهره وری از فیوضات الهی)، به پروردگار خویش تقرّب یابند. در کتاب های ادعیه، علاوه بر بیان فضیلت و اهمیت این روز بزرگ، اعمال بسیاری مخصوص این روز ذکر کرده اند. از جمله اعمال مستحب در این روز، غسل کردن است که بسیار بر آن تأکید شده، همچنین برگزاری نماز عید است که بهتر است زیر آسمان (مکان بدون سقف) خوانده شود. از اعمال مستحب دیگر در این روز، قربانی کردن و تناول از گوشت قربانی است. و نیز وارد شده است که در این روز، دعای شریف ندبه و همچنین دعای مخصوص امام سجاد قرائت شود. پس شایسته است، در این روز، بدون آنکه وقت خود را به بطالت بگذرانیم، با انجام این اعمال، مورد رحمت و عنایت پروردگار خویش قرار گیریم. فضیلت قربانی یکی از اعمال با فضیلت و مهم در روز عید قربان، عمل قربانی است. که در روایات، بسیار بر آن تأکید شده است. امام باقر علیه السلام می فرمایند: «خداوند قربانی کردن و اطعام نمودن را دوست دارد». بعضی از علما چنین بیان نموده اند که بهتر است قربانی کننده، گوشت قربانی را سه قسمت کند؛ قسمتی از آن را بین همسایه ها تقسیم نماید، قسمت دیگر را به و فقیران ببخشد و قسمت آخر را نیز برای خانواده خود نگه دارد. یاد حسین علیه السلام در عید قربان شب و روز عید قربان، یکی از اوقات بسیار شریف برای زیارت سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام است که در فضیلت و ثواب آن، روایات بسیاری وارد شده است. سرّ این امر، آن است که یاد و حماسه جاودان امام حسین علیه السلام در این روز در ذهن ها تکرار شود؛ چرا که اگر ابراهیم خلیل یک قربانی، به قربانگاه منی آورد و سالم باز گرداند، امام حسین علیه السلام ، در یک روز، هفتاد و دو تن قربانی، به قربانگاه کربلا آورد و سرهای بریده و اجساد آغشته به خون یاران و عزیزانش را از کودک شیرخوار گرفته تا پیرمرد کهنسال، همه را یک جا، به پیشگاه پروردگار خویش تقدیم نمود. امتحان الهی قرآن کریم در آیه 2 سوره عنکبوت می فرماید: «آیا مردم چنین پنداشتند که به صِرف اینکه گفتند: ما ایمان به خدا آورده ایم، رهایشان کنند و برای این مدعا هیچ امتحانشان نکنند». یکی از سنّت های همیشگی خداوند در مورد بندگان، سنت امتحان بوده است؛ چرا که تا انسان ها در مرحله امتحان و آزمون قرار نگیرند، صدق گفتار آن ها ثابت نمی شود. پس هر گاه در امتحان الهی موفق و پیروز شدند و گفتار و کردارشان یکسان گردید، در ادعای مسلمانی و تدیّن خویش، راستگو و صادق خواهند بود. آری، عید سعید قربان، یادآور یک امتحان بزرگ است. امتحانی که حضرت ابراهیم علیه السلام با سربلندی از آن بیرون آمد. پس برماست که در مصیبت ها و بلاها صابر و شکیبا باشیم؛ چرا که شاید این ها امتحان و آزمون بندگی و عبودیّت ما باشند. قربانی حقیقی در آیه 37 سوره حج آمده است: «هرگز گوشت و خون قربانی ها، به خدا نمی رسد، بلکه آنچه به خدا می رسد، تقوی شماست». آری، خداوند طالب تقواست و تقوا یعنی از بین بردن شیطان درونی هوای نفس؛ چرا که کشتن دیو نفس امّاره، وسیله نزدیکی آدمی در پیشگاه حضرت حق است. امام سجاد علیه السلام از مردی که مراسم حج را انجام داده بود، پرسیدند: «آیا به هنگام سر بریدن قربانی، نیّت نمودی که با تمسّک به حقیقت تقوی و ورع، حلقوم طمع را قطع کنی؟» زمزمه های عارفانه مولایمان حضرت زین العابدین علیه السلام ، در روز عید قربان، این گونه با پروردگار خویش مناجات می نمودند: «پرورگارا! آن کس که به سوی مخلوقی حرکت کند، خویشتن را به امید عطا و بخشش او آماده می سازد. پس امروز، من به امید عفو و صله تو آماده شده ام و از درگاهت، مرحمت و کرامت همی تمنّا دارم. بارالها، بر محمد و آل او درود و رحمت فرست و این امید مرا، نومید مگردان. ای خدا! ای آنکه حاجات حاجتمندان... بر تو پنهان نیست، و ای آنکه هر چه ببخشی، خزانه سرشارت زوال نبیند. من امروز با دست تهی به درگاهت آمده ام، و مرا به طاعت و عبادتم تکیه ای نیست. نه طاعتی فرستاده ام که مقبول باشد و نه جز شفاعت محمد و آل او شفاعت کسی پشت گرمی من است. بلکه امروز به درگاه تو آمده ام، در حالی که به گناهان خویش اعتراف دارم و به عفو عظیم تو که شامل ] حال] خطا کاران می شود، امید دارم.» گلبانگ تکبیر یکی از اعمال مستحب در روز عید قربان، گفتن تکبیر است. در روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله آمده است که اعیاد فطر و قربان را با جملات «لا اله الا الله» و «الله اکبر» و «الحمد الله» و «سبحان الله» آذین ببندید. و نیز در جمله ای دیگر از آن حضرت تصریح شده است که «چون در روزعید قربان از خانه بیرون شدید، با صدای بلند تکبیر بگویید». چه بسا بر زبان آوردن این اذکار برای آن باشد که انسان تمامی موجودات را در برابر عظمت و شکوه پروردگار خویش کوچک و ناچیز شمارد و قلب خویش را از توجه به غیر خدا فارغ نماید تا ظرف وجودی خویش را برای کسب فیض و رحمت پروردگار وسعت بخشد. تکریم حماسه ابراهیم قربانی کردن گوسفند، چه از سوی حاجیان در «منا» و چه از سوی غیر حاجیان، تکریم آن حماسه معنوی و ایثار عظیم ابراهیم و اسماعیل است که به «مسلخ عشق» رفتند و سربلند، خاطره آن اخلاص و عشق شکوهمند خود را در یادها جاودان نمودند.

    مراسم سوگواری شهادت حضرت مسلم بن عقیل سفیرامام حسین (ع)برگزارمیشود 09 آگوست 2019
    مراسم سوگواری شهادت حضرت مسلم

    مراسم سوگواری شهادت حضرت مسلم بن عقیل سفیرامام حسین (ع)برگزارمیشود

    مراسم سوگواری به مناسبت شهادت حضرت مسلم بن عقیل سفیر امام حسین (ع) شنبه نوزدهم مردادماه بعد از اقامه نماز مغرب وعشاءدر مسجد النبی (ص)امیر آبادشمالی برگزارمی شود. جناب مسلم بن عقیل بن ابی طالب بن عبدالمطلب بن هاشم برادرزاده حضرت علی علیه السلام است. مسلم همسر رقیه دختر حضرت علی علیه السلام است که مادرش کلبیه بود. وی به سال 60 ه.ق شهید گشت و از اجله بنی هاشم و کسی است که سید الشهداء او را به لقب ثقه ملقب فرموده. وی صاحب رأی و علم و شجاعت بوده و در مکه اقامت داشت. چون مردم کوفه اطاعت خود را نسبت به امام حسین علیه السلام اعلام داشتند. حسین بن علی او را روانه کوفه ساخت که به نام آن حضرت از اهالی کوفه بیعت بگیرد . اما یزید، عبیدالله بن زیاد را به حکومت کوفه فرستاد و عبیدالله مردم را از بیعت حسین علیه السلام منع و آنان را متفرق کرد و مسلم را به شهادت رساند.

    دعای عرفه درمسجدالنبی(ص)امیرآبادشمالی 08 آگوست 2019
    دعای عرفه در مسجد النبی امیرآبادشمالی

    دعای عرفه درمسجدالنبی(ص)امیرآبادشمالی

    مراسم پرفیض دعای عرفه در روز یکشنبه بیستم مردادماه 1398 ازساعت 17 در مسجد النبی امیرآباد شمالی برگزارخواهد شد همچنین مسجد از نماز ظهر تا پایان مراسم میزبان نمازگزاران ومومنین عزیز خواهد بود. دعای عرفه امام حسین(ع) دعایی منسوب به امام حسین(ع) که بنابر روایات، آن حضرت در روز نهم ذی‌الحجه (روز عرفه) در صحرای عرفات خوانده است. بنابر برخی شواهد، قرائت این دعا توسط امام حسین (ع)، مربوط به آخرین سفر حج ایشان نبوده است.شیعیان این دعا را در روز عرفه و در صحرای عرفات و نیز در مساجد مناطق دیگر جهان می‌خوانند. این دعا، در بردارنده آموزه‌های عرفانی و عقیدتی است. دعای عرفه امام حسین(ع) از مهم‌ترین دعاهای شیعه است که در روز عرفه و در صحرای عرفات خوانده می‌شود. در منابع تاریخی، درباره سال قرائت دعای عرفه توسط امام حسین (ع) مطلبی ذکر نشده است؛ امّا با توجه به برخی شواهد این دعا نمی‌تواند مربوط به قبل از واقعه کربلا باشد. زیرا امام حسین در ذی حجه سال ۶۰ هجری قمری که به مکه رفت، در بین اعمال حج متوجه توطئه عوامل یزید شد، از این رو حج را به عمره تبدیل کرد و سپس طواف خانه و سعی صفا و مروه را به جا آورد و از مکه خارج شد و به سمت کوفه حرکت کرد. بنابراین دعای عرفه نمی‌تواند قبل از واقعه کربلا باشد، زیرا امام حسین (ع) در سفر حجی که قبل از واقعه کربلا داشت، در عرفات توقف نداشت.[۱] دعا در بردارنده عالی‌ترین آموزه‌های عرفانی و عقیدتی است که گفته‌اند امام حسین(ع) همراه با گروهی از خاندان و یارانش در بیرون خیمه‌ها آن را خوانده‌ است. بشر و بشیر فرزندان غالب اسدی نقل کرده‌اند که: در آخرین ساعات روز عرفه در سرزمین عرفات در خدمت امام حسین(ع) بودیم که آن حضرت با جمعی از خاندان و فرزندان و شیعیان از چادر بیرون آمدند و با نهایت خضوع و خشوع در طرف چپ کوه ایستادند و روی مبارک را به طرف کعبه گردانیده دست‌ها را تا مقابل رو برداشتند و این دعا را خواندند.[۲] منبع:ویکی شیعه( دانشنامه مجازی اهل بیت)

    مراسم سوگواری شهادت امام محمد باقر(ع) 08 آگوست 2019
    مراسم سوگواری امام محمد باقر

    مراسم سوگواری شهادت امام محمد باقر(ع)

    مراسم سوگواری به مناسبت شهادت امام محمدباقر(ع)پنجشنبه 17 مرداد1398 بعد از اقامه نماز مغرب وعشاءدر مسجدالنبی امیرآبادشمالی برگزارمیشود. ابوجعفر محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب علیهم السّلام، امام پنجم از ائمّه اثناعشر و یکی از چهارده معصوم است. تولد امام باقر علیه السّلام در سال 57 و وفات آن حضرت در 114 است و مدت امامت آن حضرت 20 سال است. شهرت آن حضرت به لقب باقر و باقر العلوم که برگرفته از روایت جابر بن عبدالله انصاری از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است، نشان از مقام بلند علمی ایشان دارد. آن چه مسلم است اين است که امام باقر عليه السلام با طرح مرموز و مخفيانه هشام بن عبدالملک، مسموم شده و به شهادت رسيد، ولي عامل و چگونگي آن به روشني مشخص نيست. بعضي مي نويسند: ابراهيم بن وليد بن يزيد بن عبدالملک (پسر برادر زاده هشام) آن حضرت را مسموم نمود. و بعضي مي نويسند: زيد بن حسن به دستور هشام، زهر را به زين اسب ماليد و اسب را به حضور امام باقر عليه السلام آورد، و اصرار کرد که آن حضرت بر آن سوار گردد، آن حضرت ناگزير بر آن سوار شد و آن زهر در بدن او اثر کرد، به گونه اي که ران هايش متورم شد و سه روز به سختي در بستر بيماري افتاد و سرانجام به شهادت رسيد. آن حضرت ساعات آخر عمر، کفن هاي خود را که پارچه سفيدي که با آن احرام به جا آورده بود مشخص نمود. (منبع دانشنامه اسلامی)

    پیام امام جماعت مسجدالنبی امیرآبادشمالی به مناسبت روزخبرنگار 08 آگوست 2019
    روزخبرنگار

    پیام امام جماعت مسجدالنبی امیرآبادشمالی به مناسبت روزخبرنگار

    حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم اکبری امام جماعت مسجد النبی (ع)امیرآبادشمالی درپیامی روز خبرنگار را به خبرنگاران تبریک گفت.متن پیام بدین شرح است . بسم الله الرحمن الرحیم «ن والقلم ومایسطرون » هفدهم مردادماه سالروز شهادت خبرنگار شهید محمود صارمی یادآور مظلومیت خبرنگاران واصحاب رسانه است. بدون شک خبرنگاران دیدبانان جبهه آگاهی وچشم وگوش امین ومعتمدین جامعه هستندوباید به راستی تجسم امانت ،مسولیت پذیری ، تعهد واخلاص باشند . در هجمه سنگین اخبار واطلاعات متعدد وغیر معتبر در فضای مجازی ،تنها خبرنگاران امین ومومن هستند که می توانند با انتشار اخبار صحیح در مسیر شفافیت واطلاع رسانی سالم ،گام برداشته وغبار بدبینی ونا امیدی را بزدایند. ضمن عرض تبریک روزخبرنگار ،یاد وخاطره تمامی شهدای عرصه خبر ورسانه شهیدان گودرزی کیا،رهبر،نصوحی پور،صارمی ، آوینی وتمامی شهدای خبرنگار را گرامی می داریم.

    02 آگوست 2019
    سالروز ازدواج دونور آسمانی مبارک

    ازدواج حضرت علی(ع) با حضرت فاطمه (س) به فرمان خداوند، از امتیازاتی است که رسول اکرم (ص) بر آن مباهات می کردند. این روز خجسته روزی مبارک برای همه زوج هایی است که دل به زندگی فاطمی داده ‏اند تا شادی خود را با خاطره همیشه روشنِ آن روز مبارک، پیوند بزنند. در این پیوند پر میمنت، فرشتگان آسمان در سرور و شادمانی و بهشتیان به زینت و زیور آراسته شده بودند. پیش از حضرت علی (ع)افرادی مانند ابوبکر و عمر آمادگی خود را برای ازدواج با دختر پیامبر(ص) اعلام کرده بودند و هر دو از پیامبر(ص) یک پاسخ شنیده بودند و آن این که درباره ازدواج حضرت زهرا (س) منتظر وحی الهی است. روز خواستگاری حضرت علی از حضرت زهرا (س)، پیامبر(ص) که خود حضرت علی (ع) را بزرگ کرده و از روحیات او باخبر است، سکوت را شکست و فرمود:«می بینم برای حاجتی اینجا آمده ای،خواسته ات را بر زبان آور و آنچه در دل داری بازگو که خواسته ات پیش من پذیرفته است». حضرت علی (ع) با سخنانی شیرین خواسته اش را چنین بازگو کرد:«پدر و مادرم فدای شما، وقتی خردسال بودم مرا از عمویتان ابوطالب و فاطمه بنت اسد گرفتید. با غذای خود و به اخلاق و منش خود بزرگم کردید. نیکی و دل سوزی شما درباره من از پدر و مادرم بیشتر و بهتر بود. تربیت و هدایتم به دست شما بوده و شما ای رسول خدا به خدا سوگند ذخیره دنیا و آخرتم می باشید، ایسالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) رسول خدا اکنون که بزرگ شده ام، دوست دارم خانه و همسری داشته باشم تا در سایه انس با او، آرامش یابم. جبرئیل بر پیامبر(ص) نازل شد و گفت:خداوند فرموده است که اگر علی را برای فاطمه نیافریده بودم از آدم ابوالبشر تا روز قیامت، شوهر و همسری هم تراز فاطمه پیدا نمی شد. پیامبر گرامی اسلام (ص) ازدواج دخترش را به ساده ترین و راحت ترین شیوه انجام داد تا برای همه جوانانی که در آستانه زندگی مشترک هستند، سرمشق نیکویی تا ابد باقی بماند.

    شهادت امام محمد تقی (علیه السلام )جواد الائمه تسلیت باد 01 آگوست 2019
    شهادت جوادالائمه (ع)

    شهادت امام محمد تقی (علیه السلام )جواد الائمه تسلیت باد

    آشنایی با امام محمد تقی (ع)جوادالائمه امام محمد بن علی ، جواد الائمه علیه السلام در ماه رجب سال صد و نود وپنج پای به عرصه جهان گذاشتند و در آخرین روز از ماه ذی القعده سال ۲۲۰ به شهادت رسیدند . در عظمت ایشان سخن بسیار و قلم ناتوان است تا آن جا که در زمان ولادت ایشان ، پدر بزرگوارشان حضرت رضا علیه السلام ایشان را مولودی خواندند که هیچ مولود دیگری برای شیعه بابرکت تر از ایشان نبوده است . نکته دیگری که در زندگی سراسر نور و خیر و رحمت و برکت آن حضرت به چشم می خورد ، رسیدن ایشان به امامت در سنّ نه سالگی است . آری در مناصب الهیِ نبوت وامامت ، شرط سنّی وجود ندارد و خدای قادر متعال می تواند علم و عصمت و تمام خصوصیات یک پیامبر یا امام را به کودکی خردسال یا نوزادی تازه به دنیا آمده عطا کند . ( همان گونه که حضرت عیسی در گهواره سخن گفتند و از نبوت خویش خبر دادند ). امام جواد علیه السلام نیز در کودکی و پس از شهادت پدر بزرگوارشان به امامت رسیدند. با آن که دست ظلم و بیداد کین به آن حضرت مهلت چندانی نداد و جواد الائمه علیه السلام در سنّ بیست وپنج سالگی به شهادت رسیدند اما مکارم اخلاق و فضائل و کرامات و مناقب بسياري از آن حضرت در کتب شیعه و سنّی نقل شده است از جمله آن که : مأمون عباسی ، مجلسی با حضور بزرگان علمای اهل سنّت تشکیل داد تا از آن حضرت که به ظاهر کم سنّ وسال بودند، سوالاتی پرسيده شود. یحیی بن اکثم ،عالم بزرگ دربار ،سؤالی در بحث حجّ از آن حضرت پرسید و با جواب دقیق و محکم امام جواد علیه السلام مواجه شد ، از علم و دانش امام متحیّر گردید و در چهره او عجز و ناتوانی و شکست دیده می شد . سرانجام در آخرین روز ذی القعده سال ۲۲۰ آن حضرت با توطئه خلیفه عباسی و زهری که امّ الفضل همسر ایشان با آن ، ایشان را مسموم کرد به شهادت رسیدند . مرقد مطهر ايشان در كنار جد بزرگوارشان امام موسي ابن جعفر عليهما السلام در شهر كاظمين ، زيارتگاه دوستداران اهل بيت عليهم السلام است. چند نمونه از کلمات نورانی امام محمد تقی علیه السلام : من أطاع هواه أعطی عدوّه مناه هرکس از هوی وهوس خویش پیروی کند ، آرزوی دشمنش را برآورده کرده است . قد عاداک من ستر عنک الرشد اتّباعا لمن تهواه . کسی که راه صحیح و درست را از تو بپوشاند بخاطر آنکه طبق هوی و میل تو رفتار کرده باشد با دشمنی کرده است . عزّ المومن فی غناه عن الناس . عزّت مومن در بی نیازی او از مردم است . الثقه بالله ثمن لکل غال و سُلّم الی کلّ عال . اعتماد به خداوند بهای هر گرانبهائی است و نردبانی است برای هر بلند پايه ايست. المؤمن يحتاج الي ثلاث خصال ، توفيق من الله و واعظ من نفسه و قبول ممن ينصحه .۶ مؤمن به سه ويژگي نيازمند است : توفيق الهي ، موعظه كننده اي دروني ، پذيرش نصيحت از كسي كه او را نصيحت مي كند. منبع :وب سایت رسمی مرجع عالیقدر تشیع حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی

    برگزیدگان جشنواره رمضان درقاب تصویر مشخص شدند 17 جولای 2019
    روابط عمومی مسجد النبی

    برگزیدگان جشنواره رمضان درقاب تصویر مشخص شدند

    برگزیدگان جشنواره رمضان در قاب تصویر مشخص شدند مراسم اختتامیه و تقدیر از برگزیدگان «جشنواره رمضان در قاب تصویر» در اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران برگزار شد. مراسم اختتامیه و تقدیر از برگزیدگان جشنواره رمضان در قاب تصویر روز سه شنبه ۲۵ تیر ماه ۱۳۹۸ در اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران با حضور دکتر مهرشادکاظمی معاون فرهنگی ورسانه ای ، محمد حسین اسماعیلی معاون هنری وسینمایی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران و روسای ادارات فرهنگ و ارشاد اسلامی تهران، شمیرانات، رباط کریم ،دکتر نصراله آبادیان شهردارمنطقه 11،سرهنگ علی ایزدی معاون توسعه وتعالی پژوهشگاه علوم انتظامی ومطالعات اجتماعی ناجا ،دکتر عبدالرضاداودی شهردارناحیه 4منطقه 6 و شخصیت های فرهنگی، هنری و مذهبی برگزار گردید. همچنین از کتاب جشنواره در این مراسم رونمایی و نمایشگاه آثار منتخب در نگارخانه اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی تهران برگزار شد. حجت الاسلام ابراهیم اکبری رئیس شورای سیاست گذاری جشنواره عکس رمضان، با اشاره به تاکید مقام معظم رهبری به پیوند دادن هنر و دین گفت: ما با آغاز این طرح توقع نداشتیم که چنین استقبالی از جشنواره شود. وی با اشاره به فعالیت های فرهنگی مسجد النبی(ص) اظهار داشت: این مسجد را می توان یک مسجد ممتاز از منظر اجتماعی، سیاسی و فرهنگی دانست و هرچند این مسجد محلی است اما تاثیرگذاری فراوانی در سطح گسترده دارد. امام جماعت مسجد النبی امیرآباد شمالی  افزود: دین مظهر تمام زیبایی‌هاست. خداوند خود را نور آسمان‌ها و زمین معرفی می‌کند و منعکس کننده نور وجودی هر مخلوقی است. وی تصریح کرد: خداوند زیباست و زیبایی‌ها را دوست دارد و اسلام به عنوان یک دین جهانی مملو از زیبایی‌هاست. یکی از مظاهر آن پیامبر اکرم(ص) است که اخلاق ایشان الگوی همه انسان‌هاست‌. حجت الاسلام اکبری در پایان خاطرنشان کرد: در همه چیز تجلیات و تشعشعات پروردگار وجود دارد و هنرمندان این وظیفه را دارند که این زیبایی‌ها را به تصویر بکشند. محمدمهدی تدین موغاری دبیر جشنواره نیز با قرائت متن زیر از سخنرانان این مراسم بود. بسمه تعالی مسجد پایگاه پرستش و پروای پروردگار و جلوه گاه اندیشه ورزی و حکمت آموزی است. قدمگاهی مقدس که قدم را در جاده توحید و تولی استوار و دل ها را در مسیر بندگی و باورمندی آرام می دارد. در حکومت مسجد تفکر و تذکر، شور و شعور، خداخواهی و خدا باوری، همفکری و هم اندیشی، یاری و یاوری جملگی جلوه گری می کند و حیات طیبه را بشارت می دهد. اکنون به بهانه برپایی " اولین جشنواره عکس رمضان در قاب تصویر" می توان از دریچه دوربین آمیزش نور و نیایش، رنگ و روحانیت بندگان و عمق میدان نیایشگران را در محراب معنویت به تماشا نشست و قاب های متبرکی را از نظر گذراند که بینش  و بندگی در آن موج می زند و راز نیایش و ستایش در آن رمزگشایی می شود. امید است این تلاش تبرک یافته به نام مسجد و محراب بنای بندگی را مستحکم و مساجد ملکوتی را پر ثمرتر نماید. چنین باد. جهت استحضار عزیزان حاضر در این مراسم مقدمات برگزاری این جشنواره در اردیبهشت ماه سال جاری  هیأت امنای مسجدالنبی امیرآباد شمالی مطرح و شورای سیاستگزاری جشنواره شکل گرفت سپس با همکاری ادارات فرهنگ و ارشاد اسلامی شهر های تهران، شمیرانات و رباط کریم و شهرداری مناطق ۶ و ۱۱ و مرکز فرهنگی هنری دارالفنون کار خود را آغاز کرد. آنچه که این جشنواره را از سایر جشنواره ها متمایز می نماید قرار گرفتن مسجد به عنوان محور اصلی برگزاری جشنواره است. محور های این جشنواره عبارتند از: عبادت و نیایش، سفره های آسمانی ، مسجد پایگاه مهرورزی، مراسم معنوی و شب های احیا و نماز عید سعید فطر علیرغم اینکه جشنواره با برنامه ریزی پذیرش آثار مناطقی از استان تهران شکل گرفت اما استقبال کم نظیر عکاسان از شهر های زنجان،کرمان،اصفهان،خراسان شمالی، خراسان رضوی،کرمانشاه،ابهر و سایر شهر های کشور جشنواره را رنگ و بویی ملی بخشید.  به هر ترتیب ارسال ۶۵۲ اثر در مدت کمتر از یک ماه برای جشنواره ای که فقط چند روز پس از انتشار فراخوانش باید عکاسان دست به کار می شدند و امکان عکسبرداری و ارسال آثار در زمانی محدود آن هم در ماه مبارک رمضان مقدور بود بسیار بیشتر از انتظار برگزارکنندگان بود.  به هر تقدیر پس از برگزاری جلسات انتخاب و نمایش آثار تعدادی از آثار شایسته به مرحله نهایی داوری راه یافتند و در نهایت ۳۲ اثر به عنوان آثار منتخب که از این میان ۳ اثر برگزیده حائز رتبه های اول تا سوم و ۳ اثر نیز شایسته تقدیر شناخته شد. در این مراسم علاوه بر تقدیر آثار برگزیده و شایسته تقدیر از آثار منتخب راه یافته به بخش نمایشگاه و همچنین از نهاد های مشارکت کننده نیز تقدیر خواهد شد. امید که این حرکت آغازی باشد بر فعالیت های خودجوش محله ای در راستای تعمیق ارتباط هنرمندان با  کانون های دینی و مذهبی و مرضی رضای خداوند متعال و توجه حضرت بقیه الله الاعظم روحی ارواحنا لتراب مقدمه الفداء قرار گیرد. در خاتمه لازم میدانم از مشارکت هنرمندان عزیز ،هیأت داوران ،همکاران دبیرخانه و حمایت های عالمانه حضرت حجت الاسلام و المسلمین اکبری رئیس محترم شورای سیاستگزاری جشنواره و امام جماعت مسجدالنبی امیر آباد شمالی جناب آقای مهندس نجفی و هیأت امنای محترم مسجدالنبی وهمچنین جناب آقای دکتر جاودانی مدیر کل محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران و معاونت محترم هنری و فرهنگی اداره کل آقایان دکترکاظمی و اسماعیلی و همچنین روسای محترم ادارات تهران ، شمیرانات، رباط کریم ، شهرداری محترم مناطق ۱۱ و ۶ ،شهردار محترم ناحیه1منطقه 6 ، همکاران معاونت اجتماعی مناطق مذکور ،مدیران سرا های محلات ، تقدیر و تشکر نمایم. خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی وما رستگار برگزیدگان این جشنواره به شرح ذیل می باشد: نفرات اول تا سوم: نفر اول : حمید بازرگانی نفر دوم : سید علی حسینی فر نفر سوم : علی نجات بخش اصفهانی نفرات شایسته تقدیر : محمد ابراهیمی ژاله بهرامی نگین محمدی فرد لازم به ذکر است دراین مراسم از ۲۳ نفر عکاس منتخب که آثارشان به مرحله داوری راه یافته بودبا اهدای لوح سپاس ویک جلد کلام الله مجیدقدردانی شدواین آثار چاپ و درمعرض دیدعلاقمندان قرارگرفت.همچنین آقای ابوطالب حافظی به نمایندگی از بانک قرض الحسنه رسالت درهنگام اهدای جوایز منتخبین ، مژده  پرداخت وام قرض الحسنه ۵۰میلیون ریالی این بانک را به نفرات اول تاسوم این جشنواره داد. اسامی این عکاسان بشرح ذیل است : احسان جزینی -زهرانصیرپورشهرضا-علی سلمانی قلیچی -مرتضی پناهی -نصیبه شهبازی-تهمینه رحمانی-ژاله بهرامی-مرضیه خورشیدی  میانائی-نگین محمدی فرد-جوادقنبری-مهرداددشتستانی-سعید قاسمی اهر-فرهادزرگریان اهری-مهدی علی اکبرزاده-هادی دهقان پور-محمدابراهیمی-مهدی کرمی -داود امان اله -شبنم حیدری-محمد مهیمنی

    × گفتگوی واتساپ با روابط عمومی مسجد النبی(ص)